Please use this identifier to cite or link to this item: https://hdl.handle.net/10419/118682 
Authors: 
Year of Publication: 
2007
Citation: 
[Editor:] Schuerkens, Ulrike [Title:] Globalization and transformations of local socio-economic practices [ISBN:] 978-0-415-96090-8 [Series:] Routledge Advances in Sociology [No.:] 34 [Publisher:] Routledge [Place:] Oxford [Year:] 2007 [Pages:] 151-173
Publisher: 
Routledge, Oxford
Abstract: 
The globalized Western culture of innovation, as propagated by major aid institutions, does not necessarily lead to empowerment or improvement of the well-being of the stakeholders. On the contrary, it often blocks viable indigenous innovation cultures. In African societies and African Diasporas in Latin America, Cultures of Innovation largely accrue from the informal, not the formal sector. Crucial for a proper understanding is its structural differentiation according to class, gender or religion, and between different trans-national social spaces. Different innovation cultures may be complementary, mutually reinforcing, or conflicting, leading in extreme cases even to a 'clash of cultures' at the local level. The repercussions of competing, even antagonistic agencies of innovative strategic groups are demonstrated, taking the example of the impact of African religion on development in Benin and Haiti.
Abstract (Translated): 
Racines communes, des traits conjoints, des perspectives associées? Sur l'articulation des modernités multiples au Bénin et Haïti : La culture d'innovation occidentale globalisée, telle que propagée par les grandes institutions d'aide, ne conduit pas nécessairement à l' habilitation ou l'amélioration du bien-être des parties prenantes. Au contraire, souvent elle barre des cultures d'innovation indigènes viables. Dans les sociétés africaines et la diaspora africaine en Amérique latine, les cultures d'innovation profitent largement du secteur informel. Crucial pour une bonne compréhension est sa différenciation structurelle selon la classe, le sexe et la religion, et entre les différents espaces sociaux transnationaux. Cultures d'innovation différents peuvent être complémentaires, se renforçant mutuellement, ou contradictoires, conduisant dans les cas extrêmes, même à un «choc des cultures» au niveau local. Les répercussions de la concurrence des différentes méthodes de participation des groupes stratégiques innovantes sont mises en évidence, en prenant l'exemple de l'impact de la religion africaine sur le développement au Bénin et Haïti.
Subjects: 
culture of innovation
Benin
Haiti
African diaspora
African religion
development
pro-poor agency
JEL: 
O31
O57
Z1
Z12
Z13
Additional Information: 
Author's version
Document Type: 
Book Part
Document Version: 
Accepted Manuscript (Postprint)

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