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http://hdl.handle.net/10419/44061
  

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dc.contributor.authorFraser, Nancyen_US
dc.date.accessioned2011-02-11T08:39:15Z-
dc.date.available2011-02-11T08:39:15Z-
dc.date.issued1998en_US
dc.identifier.urihttp://hdl.handle.net/10419/44061-
dc.description.abstractToday, claims for social justice seem to divide into two types: claims for the redistribution of resources and claims for the recognition of cultural difference. Increasingly, these two kind of claims are polarized against one another. As a result, we are asked to choose between class politics and identity politics, social democracy and multiculturalism, redistribution and recognition. These, however, are false antitheses. Justice today requires both redistribution and recognition. Neither alone is sufficient. As soon as one embraces this thesis, however, the question of how to combine them becomes paramount. I contend that the emancipatory aspects of the two paradigms need to be integrated in a single, comprehensive framework. In this lecture, I consider two dimensions of this project. First, on the plane of moral philosophy, I propose an overarching conception of justice that can accomodate both defensible claims for social equality and defensible claims for the recognition of difference. Second, on the plane of social theory, I propose an approach that can accomodate the complex relations between interest and identity, economy and culture, class and status in contemporary globalizing capitalist society.en_US
dc.language.isoengen_US
dc.publisherWissenschaftszentrum Berlin für Sozialforschung (WZB) Berlinen_US
dc.relation.ispartofseriesWZB Discussion Paper FS I 98-108en_US
dc.subject.ddc330en_US
dc.subject.stwGerechtigkeiten_US
dc.subject.stwVerteilungsgerechtigkeiten_US
dc.subject.stwMultikulturellen_US
dc.subject.stwTheorieen_US
dc.titleSocial justice in the age of identity politics: Redistribution, recognition, participationen_US
dc.typeWorking Paperen_US
dc.identifier.ppn269802959en_US
dc.description.abstracttransIn der aktuellen Debatte erscheinen Forderungen nach sozialer Gerechtigkeit in zwei Typen aufgespalten: Forderungen nach Umverteilung von Ressourcen und Forderungen nach Anerkennung kultureller Verschiedenheit. Diese beiden Typen von Forderungen werden zunehmend gegeneinander polarisiert. Entsprechend sollen wir wählen zwischen Klassenpolitik und Identitätspolitik, sozialer Demokratie und Multikulturalismus, Umverteilung und Anerkennung. Es handelt sich dabei jedoch um falsche Gegensätze. Gerechtigkeit erfordert heute beides: Umverteilung und Anerkennung. Eines allein ist unzureichend. Wenn man diese These akzeptiert, wird die Frage zentral, wie beide Forderungen zu vereinbaren sind. Ich vertrete den Standpunkt, daß die emanzipatorischen Aspekte der beiden Paradigmata in einem umfassenden Rahmen integriert werden müssen. In diesem Beitrag werden zwei Dimensionen dieses Vorhabens behandelt. Als erstes schlage ich auf der Ebene der Moralphilosophie eine übergreifende Konzeption von Gerechtigkeit vor, die sowohl vertretbare Forderungen nach sozialer Gleichheit umfaßt als auch vertretbare Forderungen nach Anerkennung von Differenz. Als zweites schlage ich auf der Ebene von Gesellschaftstheorie einen Ansatz vor, der den komplexen Beziehungen zwischen Interesse und Identität, Ökonomie und Kultur sowie Klasse und Status in der heutigen globalisierten, kapitalistischen Gesellschaft Rechnung trägt.en_US
dc.rightshttp://www.econstor.eu/dspace/Nutzungsbedingungenen_US
dc.identifier.repecRePEc:zbw:wzboem:FSI98108-
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Discussion Papers, Abteilung Organisation und Beschäftigung, WZB

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