@techreport{Laurence1999constructing,
abstract = {In discussions of citizenship law and concepts of nationhood, Germany has served scholars as a paradigm of ethno-cultural exclusivity. Until recent legislative changes, Germany adhered to the ius sanguinus principle where citizenship is acquired almost exclusively through German ancestry. This paper focuses on the financial aid for the Jewish community and the special immigration rights for Soviet Jews. In addition, it discusses why such exceptions are not made for Turks who arrived as guest-workers in the 1960s. The case study analyses the reasons for differing local government support of the Jewish and Turkish communities in the capital city, Berlin. A series of interviews were conducted with influential city administrators and politicians and Jewish and Turkish leaders during the first half of 1999. This elite-centered approach sheds light on the motivations and the ways in which actors perceive and justify their actions in relation to minority policies. The main finding is that the notion of the imagined community which is used by German elites leads to an institutionalized inclusive-minded policy towards Jews, regardless of nationality, and limited integration help for Turks. --  -- In Diskussionen \"{u}ber das Staatsb\"{u}rgerschaftsrecht und Nationalit\"{a}tskonzepte diente Deutschland der Wissenschaft als Paradigma ethno-kultureller Exklusivit\"{a}t. Bis zu den j\"{u}ngsten \"{A}nderungen in der Gesetzgebung folgte Deutschland dem Prinzip des jus sanguinus, nach welchem die Staatsb\"{u}rgerschaft fast ausschlie\ss{}lich aufgrund deutscher Abstammung erworben wird. Das vorliegende Papier befa\ss{}t sich mit der finanziellen F\"{o}rderung der j\"{u}dischen Gemeinde und den speziellen Einwanderungsrechten f\"{u}r sowjetische Juden. Ferner wird diskutiert, warum solche Ausnahmen nicht bei T\"{u}rken gemacht werden, die in den 60er Jahren als Gastarbeiter einreisten und keine kulturellen oder historischen Verbindungen zu Deutschland geltend machen k\"{o}nnen. Die Fallstudie analysiert die Gr\"{u}nde f\"{u}r die Unterschiede in der Unterst\"{u}tzung der j\"{u}dischen und t\"{u}rkischen Gemeinden durch die kommunale Regierung in der Hauptstadt Berlin. Eine Reihe von Interviews mit einflu\ss{}reichen st\"{a}dtischen Verwaltungsbeamten und Politikern sowie j\"{u}dischen und t\"{u}rkischen Gemeindevorsitzenden wurden im ersten Halbjahr 1999 durchgef\"{u}hrt. Dieser elitenorientierte Ansatz verdeutlicht die Motive und Formen, mit denen Akteure ihre Handlungen in bezug auf Minderheitenpolitik verstehen und rechtfertigen. Das Hauptergebnis der Studie ist, da\ss{} die Definition der deutschen ,,imagin\"{a}ren Gemeinde\textquotedblleft{}, wie er von den politischen Eliten benutzt wird, zu einer institutionalisierten Aufnahmepolitik gegen\"{u}ber Juden ungeachtet ihrer Nationalit\"{a}t einerseits und zu begrenzter Integrationshilfe f\"{u}r T\"{u}rken andererseits f\"{u}hrt.},
address = {Berlin},
author = {Jonathan Laurence},
copyright = {http://www.econstor.eu/dspace/Nutzungsbedingungen},
keywords = {300},
language = {eng},
number = {FS III 99-102},
publisher = {WZB},
title = {(Re)constructing Community in Berlin; Of Jews, Turks and German responsibility},
type = {Ver\"{o}ffentlichungsreihe der Abteilung \"{O}ffentlichkeit und Soziale Bewegungen des Forschungsschwerpunkts Sozialer Wandel, Institutionen und Vermittlungsprozesse des Wissenschaftszentrums Berlin f\"{u}r Sozialforschung},
url = {http://hdl.handle.net/10419/49820},
year = {1999}
}
